第626章 观河图作易书

  这一步，就比如今的修士修炼要繁琐得多。

  如今修士修炼的道基千奇百怪，同一功法，不同人修行，自然而然心证出不同神通，不同道基。

  上古功法却不是，是服什么炁，就是什么道基，只是这个道基，亦和如今一般，也分为下乘、中乘、上乘道基。

  道基修持到了后期圆满，也不修持第二道基，借助第二道基之力升府，而是直接升府。

  从服气到紫府，都是一个道基，乃至于到金丹，也是一个道基来支撑果位。

  这个体系，金丹真君没有阴阳五行相生相旺，虽然道基纯粹，特点分明，却也存在十分致命的生克。

  总而言之，如今修行突破境界，要比上古末法之时，容易百倍不止，毕竟如今的仙道路径，乃是后面成了天仙的末法世界气运之子，参考了空灵仙界的九品仙位，共同改进而成。

  而上古之法，则是一条路走到黑，虽然比如今的修士要更利害，但其中成本，对修持之人的要求，反而高得离谱。

  能够修成者，无一不是有大气运、大机缘、大智慧者。

  这杨鉴得了机缘，已经想要走上古紫府之道。

  他的混元道基，却是最适配这本［观河图作易书］，这本功法，乃归陵散仙，观先天河图法器参悟而出，而后一点一点完善而出，道基名为［颠阴阳］，正是通过排列阴阳二炁，演化四象、八卦，从而有无穷玄妙，将来证金丹果位，也是阴阳两仪之果。

  而混元道基，就有此演化特征，是由阴阳五行逆修而来，可以兼容任何功法特性。

  他只需要炼化那道先天妙炁，便可有突破上古紫府境的底蕴，不必散功重修功法，也不必重新塑造道基。

  甚至还能借助如今的［太虚小还丹］，作为保命之物。

  不过上古紫府之道，更重感悟［观河图作易书］上，便是有十二个卦象，表诉阴阳变化，这十二个卦象，正是十二消息卦。