第168章 隆武旧案斗法
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  然而当时的罗教总坛位於南京，教主罗震听闻此事后，急火攻心，心肝欲裂，口中吐血半升，咬牙切齿要报此仇。
  他花大力气將三百名死士训练成刺客，然而瓜尔佳·图赖一直在军中征战，根本找不到机会。
  终於有一次，罗震得知消息，清军几名高层要回京接受封赏，瓜尔佳·图赖就在其中，且身边只带了一个牛录的亲兵队。
  他立刻派出死士在对方的必经之路进行伏杀，然而图赖的亲兵都是久经战阵，身上还披掛全甲。在这次伏杀中，三百死士全部战死，却未能伤及图赖分毫。
  罗震却有后手，这次伏杀的死士中，有几人身上种有血蛊，他们被杀的同时也施展了蛊术，导致图赖煞气入体，回京不久后便暴毙而亡。
  然而事件並未结束，图赖死后尚未下葬，就因为煞气入体而发生了尸变，变成伏尸在直隶地区四处行凶。
  多鐸得知此事后，亲自派人去请萨满教的大祭司和北方的一些高人，他们將图赖制住，在其身体表面纹满符咒，並且在表皮缝製铁甲。
  这具尸体只听多鐸號令，成为他身边的伏尸固山將军，並被继续投放到南方作战。
  伏尸这玩意也称魃，是仅次於不化骨的殭尸，它所到之处旱灾频发，却又刀枪不入，多鐸每进攻一城，便召唤图赖伏尸为先登，南明军队根本无法抵挡。
  罗教教主听说后，心中追悔莫及，如果不是他对图赖施展血蛊，也不至於使他成为伏尸，到如今却成为了江南百姓的灾难。
  为了灭掉这只伏尸，他决定亲自试验自己多年冥想出来的求仙办法，那就是以硝鏹水为基础，用水火相济的办法强化痛苦感官，在强烈的痛楚中尸解为仙。
  这种尸解办法需要十四名玄阴女体作为引子，共同投入硝鏹池中，以极端的痛苦强化精神，最终凝聚为鬼仙。
  刘念安读到这里，终於明白了，原来这方法不是黄禪道独创的，而是明末清初的罗教教主罗震所创，他只是把前人的办法拿来用了。
  由於这种成仙办法太过残忍酷烈，即使成仙最多也不过是鬼仙，所以成仙的办法被罗教的后人封存。
  可黄禪道是如何得到这个办法的？