第164章 我將以鼠人形態出击

  第164章 我將以鼠人形態出击

  路明非的新“母亲”在孕育了他之后，被撑爆成了碎片，零星的毛髮和小块的血肉被下水道里横流的秽水一衝，便消失无踪了。

  立於原地的“鼠人”的思维一片混沌。

  “神丹”赋予的神通“新生”並不是尽善尽美的，它无法凭空製造出生命力来支持新躯体的孕育。

  这也就是说，如果在使用“新生”时，附近没有足够的生命力，那“新生”出的躯体也会是残缺不全的。

  在第一次使用“新生”时，路明非身边有一大堆身体非人般强壮的死侍；第二次使用时，他在人流密集的餐馆，孕育躯体的过程自然没出现过问题。

  下水道生活的生物虽然数量也不少，但生命力总量还是太少了。

  身高不足半米的路明非僵硬的想活动一下他的手腕，却发现他的双手可能只有十几厘米长，乾枯的像两根树枝，短掛在前胸。

  凸出的面骨，短硬的黑毛，他尾椎骨上貌似还长出了一根细长无毛的尾巴。

  老鼠，是孕育了他这幅新躯体的老鼠·.

  看来《奉丹真要》的作者縉云子“九十老翁，亦能有子”的描述里还暗含了一层警告之意，警告使用这项神通之人选取“母亲”时要儘可能的选取人类，以免变成人不人鬼不鬼的怪物。

  不过如此隱晦的提醒，与其说是“警告”，倒不如说是跨越了上千年的“幸灾乐祸”。

  明明多添一句话就可以避免的事，非要用模稜两可的语句来暗示，该死的縉云子从一开始就没打算让阅读者读出这层警告。

  估计这老登在编写《奉丹真要》时，就在一边幻想服用者肉体异变时悔恨绝望的心情，一边偷笑了。

  这也没什么奇怪的，残缺不全的法术、语焉不详的描述和恶意深藏的作者，有这些要素才算是一本正统的神话魔法书。