第1121章 青帝的质问

  梦世界构架中的死亡是不正常的。

  吴蟣蟶现在所处的地位，实力，以及对整个世界各种核心秘密的了结，他足以斩钉截铁的说出这番话来。

  甚至別说是死亡了，整个梦世界构架在原初之时恐怕什么都没有！

  按照吴紕蜂现在的实力层次来对天地万物的理解，整个世界一开始是虚无的，然后自虚无之中有某种种子诞生，或者是类似种子一样的玩意，这东西將会以某种不可思议的过程逐渐演变出核心来，然后再以这个核心演化天地万物。

  这个过程自然是充满了无穷奥秘，用的说法就是所谓的观看天地初开，就有成圣之机，虽然肯定没这么玄妙，但是真的全程观看了这个过程，能够承受下来而不湮灭，这人確实是会本能的获得无数大神通，甚至於无魔世界中衍生出最初的超凡来，而且成就超凡的道路上更是可以无视许多的关卡。到吴眥蟀现在的实力层次，这些他都本能的知晓，只不过具体如何创世他还是无法知道的。从最初的点，到核心，再到衍生万事万物，这中间的奥妙万千，但是其中最重要的有几个要点，那就是有天地宇宙就必要有知性生命，这其中原因吴眥酹並不知晓，他只知道没有生命，那么这个世界雏形就会枯萎。

  而有了生命，最先有的是生和死，生衍生生命，死则是生命的轮迴。

  別的都不说，这最基础的生和死在梦世界构架里其实是缺失的。

  梦世界构架中，一切生命其实都是由污染衍生，也就是真假，有无，虚实里无中生有而来，当然，这不包括从污染源头之外的宇宙而来的原初生命，类似佛教，天庭，妖族，以及一些极古老文明就属於此列。除此以外的梦世界所有生命，其实源头都是无中生有，包括了绝对真实层！！

  只不过初佛和初仙不同凡响，池们超越了一切存在，抵达了临近真位格的境界，和敘事层等同，甚至可能还超过，所以池们也可以“无中生有”，將自身道果镇压在了这梦世界构架中。

  於是就有了万象和万灵，一切物质实体，与一切抽象概念，这两者组合之下，才有了绝对真实层，以及诞生自绝对真实层中的生命与文明，但是自须弥山佛界一行后，吴毗蟀其实也知晓，这依然是污染的衍生，是这两尊大神以池们的道果过滤与演化了污染，从而形成了这一切。

  包括了死亡也是如此，死亡根源冠居一切根源之上，吴蟣蝗甚至怀疑死亡根源或许已经临近，甚至抵达了目前初佛和初仙的层次，所以才给梦世界构架带来了死亡，只不过现在已经不可考量罢了。整个梦世界构架就是如此，无知者只是以为此方天地与世界只是因为污染才变异成如此，但事实上……根本没有天地与世界！

  这一切，其实全部都是无中生有而来，除了极少数外来者，所有的一切万事万物，所有的一切悲欢离合，所有的一切神通超凡，全部都是一场梦，一场噩梦！

  如果用绝对真实层来比喻，真实的宇宙天地是类似星球那种，那么此时此刻梦世界构架其实是在宇宙虚空之中所形成的信息幻境，所有的生命都是这幻境里衍生的程序零和一组合！

  “但是！”

  吴眥蟶拿起復活真经，他眼神深邃的道：“这本真经里的信息却是真实的，其信息是“后土』，蕴藏著死亡，安息，特別是轮迴信息，虽然信息极度不全，只有种子，但是如果以初佛和初仙的威能与位格，未尝不能够將其补齐，从而真正衍生出死亡和轮迴规则来，这不是死亡根源的那种吸附，而是真正的容纳无穷苍生死后灵魂，净化，清洗，然后再让其转生的神话道途！”