第743章 免费

  那人说这话是有原因的，几十年来，京城的佛寺道观可没少遭罪。

  民国时期，莫名刮起了一阵“庙产兴学”风，谁让京城的佛寺多呢，场地大、还尽是好位置，便被一些大佬或买或占，美其名曰拿去办学校，有没有办也不知道，反正寺观一下子少了不少。

  其实这个也跟当时寺院生存艰难有关，以前有香火供奉、朝廷拨款，那些寺院不仅生活不错，还能置办下不少寺产。可后来朝廷没了，加上城头变幻大王旗、社会动荡，连香火都少了很多，他们只能变卖寺产维持生计，才有了那么一出。

  共和国建立后，将寺庙道观划分为几类，只有在宗教事务局登记注册的，才是合法真实寺院，剩下的部分，一类是作为博物馆或文化研究机构，一类是作为景点，成为公园的一部分，比如北海公园的永安寺就是。

  后面两类其实已经不属于佛门，而是归有关单位进行管理。

  再过了几年，大风一起云飞扬，吹倒瓦片无数。

  再越是往后，有真和尚修行的寺庙就越少。到了2015年的时候，宗教局网站显示，京城地区作为宗教活动场所登记在册的佛教寺院，包括广济寺、潭柘寺等，一共只有17个，不到全市寺院的五分之一，还大多数都在郊区。

  留在四九城以内的，大约就是佛协所在的广济寺，和道协所在的白云观。

  但是不管是真是假，几乎所有的寺观里面，都会有个功德箱，好多信众会往里投点钱，以为自己在积累功德。

  其实只有在真正的寺院，这钱才是和尚、道士们拿了的，其他的都成了景区利润的一部分，大头老板拿走，小部分给“演员们”发了奖金。

  虽然老大爷不知道以后会成了那个样子，但也知道寺观有真有假，尤其东边内务府那一块儿，只有一座“大高玄殿”，可也早就没了道士，所以才会提出质疑，可别又是公园开辟的新景点，尽忽悠人的东西。

  听他这么说，旁边立刻有人说道，“反正就在跟前，去看看不就知道了。”

  现在倒是有个优点，那就是连真和尚、真道士都很少见，当年好多人都还俗做了“居士”，所以不太可能有假的，敢出现在道观里公开活动的，基本都是真道士，自然很好验证。

  一个两个都这么说，不少人便结伴往朝阳观而去。

  ……