第十一章 起尸
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  道士这次下洞，其实不止是为了邵教授的壁画，他自个儿实则也有一个新的想法想要验证。
  他昨夜翻阅符箓小册。
  有一页主讲如何与山精野怪结契定约，借用它们的能耐制成符箓。
  这其实并不是什么稀罕事儿，民间法脉中似出马仙、养小鬼、拜五猖都是此类。
  但俞真人除了结合她自己丰富的实践经验，讲了事先如何哄骗、威胁，事后如何约束、翻脸外，还着重介绍了如何拐……结交初生的山精、水灵、林魅、野神，这类初生之灵天生神圣，但往往神智蒙昧、灵性幽微。
  若想结契，难就难在如何沟通。
  道士突然想到。
  以“啖吔咦珂”受过的虔诚供奉，它的神像中是否残留着一丝神性？只是被时间磨灭得过于微弱，所以难以察知？
  若为真。
  寻常术士即使用俞真人的法子恐怕都难以沟通残灵，但别忘了，道士还有“驱神”之变。
  ……
  神殿中。
  李长安的指尖轻触神像冰冷、坚硬的表面。
  宁心静气，调动元灵。
  片刻恍惚后。