众人也都看向岳川，眼睛中多多少少都有些不满。
黄相刚才可是在讲道啊！
是治国之道，却超越治国范畴。
是祭祀之道，也超越祭祀范畴。
古往今来，国之大事，在祀与戎。
祭祀和战争就是国家大事的一切。
只是到了后世，祭祀的地位越来越低，战争的地位越来越高，国家中的一切都围绕军事来进行。
种地是为了战争，鼓励生育是为了战争，徭役、税赋等等也都是为了战争。
最极致的就是秦国商鞅变法，全民耕战，把国家打造成战争机器。
至于祭祀，几乎没人提了，更没人信了。
这其中的原因有很多。
但人族意识形态的变化最主要。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。
所有的土地、山神、河神以及其他诸多鬼神，都成了“王臣”。
天子自己当儿子也就罢了，还要让所有鬼神当孙子。
人家以前可都是人皇的座上宾、心头宝。
有点能耐和脾气的鬼神妖魔都拍拍屁股走人了，愿意留下来的也不会是什么好货色。
鬼神的影响力越来越弱，名声也越来越差。
以至于后来有了“敬鬼神而远之”的说法。
现在大黄重提祭祀之道，将其上升到治国高度，并且提出一种崭新的理念，一种国家长治久安的可能。
众人听得如痴如醉、欲罢不能。
谁知道，关键时刻被岳川“咔”了。
“岳先生，你今天必须讲两句，弥补我的损失。”
“对对对，我刚才都快悟了，都怪岳先生。”
“岳先生来一个。”