白苏也不在意，只乐哈哈搔搔头道：“这菜味道真不错，庆嫂要不要试试？”
厨娘庆嫂冷笑道：“我可无福消受。”
“怎么会，庆嫂福气可是顶好，最近巧姐姐不又给你添了个孙子嘛，山庄里谁不知道。”白苏不恼，依旧笑着。开玩笑，惹怒了这位大婶，以后她的饭菜怎么办。
这件事的确说到厨娘的心坎里去了，媳妇给家里添男丁是近来最让她开心的事，逢人就说。如今白苏主动提起，她的心情不由得好起来，连带看白苏也顺眼了许多，思量着自己和一个小孩子计较实在无趣，便笑道：“小苏儿嘴倒是甜，看来这夫人公子吃的东西就是不一样。行了，趁热赶紧吃吧，吃完收了盘子就成。”
“好，记着呢。”白苏笑道。
听着厨娘庆嫂的脚步声渐渐远去，白苏微微垂下了眼，慢条斯理地品尝着今日的菜色。连城璧这小子不错，知道她爱吃甜的，绿佛甜饼几乎原封不动地留了下了，唔，还有她的大爱西瓜鸡。
柴米油盐，家长里短，子孙婆媳，纵使是武侠的世界，与小人物们也无甚关系呢。该是如何过日子，他们便如此过下去，那些武林秘辛﹑腥风血雨﹑爱恨情仇，似乎离他们都很遥远。
若真说与江湖有什么干系，大概就是这山庄的仆人中，不乏藏龙卧虎之辈吧。
午饭过后，山庄人烟稀少，四处都很安静，只偶尔听见鸟叫虫鸣。
等白苏将盘子送走后回来，，连城璧就要进入午睡时间了。
但今日，白苏总觉得忘了什么事。
“今日初几了？”白苏从屏风外探出头来，问已经准备小睡的连城璧。
本来连城璧是绝不会在旁人面前更衣的，但当这个旁人每日必会见到﹑此人还常常出现不分时机并且根本无视你衣衫是否整齐的时候，天大的介意也只能变成不介意。
于是连城璧算了算：“初三。”
白苏脑中灵光一现：“后天是端午？”最近门前都悬着艾草，庄里的小孩子都领了香囊，她也领到一个，原来是端午节要到了啊。
那么那么，会有最原汁原味的赛龙舟啰。
白苏顿时激动起来：“公子，会去看龙舟赛的吧！”
连城璧已经躺在床上盖好被子了，闻言，他坐起来仔细想了想，道：“后天先生请假回家过端午，我同母亲提一提，下午应当可以去太湖看的。”
“耶！”白苏激动地握爪，“连城璧你是好人！”
“那好人现在可以睡觉了吧。”打了个哈欠，连城壁带着困意道。
“睡吧睡吧，公子午安。”白苏几乎是蹦蹦跳跳地离开的。
姑苏，后世的苏州，端午节的起源传说与其他地区不同，不像荆楚等地是为了纪念屈原，吴越一带的端午纪念的是春秋时期吴国名臣伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受吴王阖闾信任，使吴国很快强盛了起来。后来和他同吴王夫差的关系出现裂痕，被夫差赐死。传说伍子胥死后还被夫差叫人用皮袋装着投入江中，死后不留尸首，正是最恶毒的做法。伍子胥死后，吴国便逐渐式微。
或许正因为这个人的到来和离去都如此重要，纪念伍子胥的端午节成为吴地一年中最为盛大的节日之一，其民俗活动做到与气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应，换言之，就是方便人们更热烈地庆祝节日。常见的活动，有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等。
“端午簪榴花，艾叶以避邪。”
当白苏同连城璧一样，额头上被大人们用雄黄粉调的酒写上一个颇有气势的“王”字，左臂被迫系上五色丝线做的“长寿线”之时，端午节就真的来了。
山庄里用陈艾、苍术、白芷、菖蒲等中药混合着在庭院烟熏，每一个角落都被下人喷洒上雄黄酒，庄里各处还贴上了红纸剪成的葫芦、蛇虫、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等五毒的图案。
苏南一带此时正值梅雨季节，端午前后，天气逐渐转热，“百虫出，邪气盛”。加之下雨使得空气潮湿，适于各种细菌和病原菌生长繁殖，传染病也极易流行，因此挑在端午时节使用这些杀菌灭虫的中草药来“做卫生”，是再好也不过了。白苏不由感慨，古人的智慧不可小觑。
连夫人向来不喜欢热闹，吃过午饭，亲自给连城璧画上“王”字，戴上小香囊，系上五色线之后，便回房去了。二总管连文驾车带着连城璧，一路直奔太湖边最好的风雩楼，那里有预订好的雅间。
白苏坐在正襟危坐的连文身边，好奇地看着这个时代的端午风情，满目惊奇。
这是她来到这部小说后的首次出门，第一次见识这个世界真实的模样。
青石板铺就的大街上，错落有致地坐落着无数的天然木质结构建筑，古意十足，各色店铺的旌旗摇曳，来来往往的人们皆宽袍长发，兜售黄鱼的小贩们此起彼伏的吆喝声混合着空气中淡淡的艾叶香，让她在一番时空错乱的不适之后，有了“她也属于这个时代“的真实感，这里是比小说的描述要远远更加庞大而全面﹑精细的世界，一个完整的时空。
黑漆金线的马车坚实厚重，无声彰显着主人的身份，在路上行人的纷纷侧目下，白苏小心地跳下马车，回身微微弯腰，轻击了两下车门，恭敬地朝车内小声道：“公子，可以下车了。”
听见白苏的声音，车内的连城璧合上手中的书，会心一笑，应道：“恩。”这个阿苏，在人前总是很会装成一个好仆人。