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第366章 太始天元册(1 / 2)

运气七篇,是指天元纪大论篇,五运行(另说为五营运)大论篇,六微旨大论篇,气交变大论篇,五常政大论篇,六元正纪大论篇,至真要大论篇。若再加上遗篇的刺法论篇与本病论篇,实为“运气九篇”。”

“运气学说,是有关包含天地人各层级相应的某种时空变化,及其运行气交模式的全息推衍学说。”

“如果没有易学的基础而去学习五运六气,乃至中医,其理解与运用,是极难深入而有所作为的。”

启楚说几句就停顿一下,看看苏子阳,苏子阳则是点头,给启楚回应,示意自己听懂了。

“五运六气的内容,特别与八字四柱之间有很强的的关联性。”

“所以,我刚刚才问你,学没学过算命排八字,如果你学过那个,就更容易理解一些,但是这里我倒是不担心你对于这些基础的理解,毕竟梦飞教的你。”

启楚再次对于梦飞先生的教学方式进行了一通夸赞。

(ps:这里所提到的《黄帝内经》中的内容,以及篇中原文,大家如果兴趣饱满,可以自行查阅原本,同时这里也摘录一部分原文,以供同好参考,后期呢可能还会上传一部分文字图表和图片,这样以文字作表述所寓意的图式更能够体会到五运六气的魅力。)

(此以运气九篇的顺序,加以笔者之心德,以及辑录原文部分要点,与同好分享和交流,故特摘录部分要点,以自身特色,画以图表,以资共勉。读者可结合其他运气学说书籍,以便更好理解。)

“五运六气,简称:运气,于中医而言,就是特指五运与六气。和人们平时说的运气那个好运气坏运气的运气大不相同。”

《天元纪大论篇》:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。故在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。然天地者,万物之上下也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;金木者,生成之终始也。气有多少,形有盛衰,上下相召,而损益彰矣。”

《六微旨大论》说:“帝曰:初(另本为“国”)中何也?岐伯曰:所以分天地也。”如此,于人身之国之天地者,其于先天八卦体而言,乾首为天,坤腹(含胸与腹)为地;又坤腹中又别生小天地,胸隔之上为天,之下为地;于后天八卦而言,小天地中的天上居离心小肠为日火,兑肺大肠为云泽,地下居坎肾膀胱为月水,震肝胆为木,哭心包三焦为风,艮胃为山,坤脾为地。

“阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。”即阴阳者,别分三阴与三阳,合而为阴阳,而阴阳两仪,又是凌驾于五行之上。

“应天为天符,承岁为岁直(值),三合为治。”此之三合,指三阴三阳之合也,也是指运气后篇里所说及的“太一天符”。其于易学体系里,此三合,指十二地支化合,或相合中的三合局。

为了方便理解,此附加与运气相关的干支等基本知识,其辑录如下。

一、天干与地支

1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,

乙、丁、己、辛、癸为阴干。

其五行属性:

甲、乙为东方木,

丙、丁为南方火,

戊、己为中央土,

庚、辛为西方金,

壬、癸为北方水。

2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支。

丑、卯、已、未、酉、亥为阴支。

其五行属性:

寅、卯为东方木,

巳、午为南方火,

申、西为西方金,

亥、子为北方水,

丑、辰、未、戌为长夏四季土。

3、六十花甲子

“六十甲子:六十甲子表,是以十天干和十二地支的最小公倍数60,所以它们依次从头到底作为个错环,通称六十甲子。十为一旬,十个时辰也叫一旬,六十甲子分为六旬。六十甲子罗列如下:

1甲子旬:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉:

2甲戌旬:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未:

3甲申旬:甲申、乙西、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已:

4甲午旬:甲午、乙未、丙中、丁西、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯:

5甲辰旬:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊中、己西、庚戌、辛亥、壬子、癸丑:

6甲寅旬:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。”

4、干支化合

(1)、地支化合:

“地支化合(十二支相合)

1、十二支化六合:

1子与丑合化土;

2寅与亥合化木:

3卯与戌合化火;

4辰与酉合化金:

5已与申合化水:

6午与未合,为阴阳分,午为太阳,未为太阴,合而为土。

十二支六合,一是用在四柱中,即人的年月日时(或称四柱,俗称时辰八字)中的天干地支的排列中。例如,出生八字中,地支有子与丑则为子与丑合,相合者为合好之意。

(1)相合,又有合中有克,有合中有生。合中有克者,是先好后坏,先热后冷,先合后分,这是四柱内合中有克的信息标志。例如子与丑合,子为水,丑为土,而土克水,则此为合中有克。

(2)合中有生者,是先好后好,越合越好,越来越好,这是四柱中有合好的信息标志。寅与亥合,寅为木,亥为水,而水生木,则此为合中有生。在《周易》中,八卦内的六有合好的信息标志是与此相同的。

2、十二支三会局:

1寅卯辰三会东方木;

2已午未三会南方火;

3申酉戌三会西方金;

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